南无弥陀佛健身操，南无阿弥陀佛健身操1一14节下载
学佛修行到底是修心理还是修生理?
仁者，佛法当中的修身，并非大家理解的强身健体。而是暗指修持身戒、行为等等，令得离恶。
南怀瑾大师认为，真正的修行在于行愿，修正自己的心理行为。他说：“只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”，学佛的人只高谈理论，没有掌握住生命根源，经一万劫也修不到圣人的境界。功德是在行上来的，不是在打坐。南怀瑾说，真正学佛的地方不在形式主义，也不在于摆出一副学佛修道的样子。
学佛修行不是修心态，是修众生执着于五欲六尘的贪嗔痴妄心。有了贪嗔痴，就会造诸业行，之后就有业报，起烦恼痛苦。通过修行断除贪嗔痴妄心，就不会起烦恼痛苦，才能离苦得乐。
我们学佛修的是心。所有修行均源于心，心是觉悟的起点。 悟，即心去悟。理论上，道理可以立刻明白，但在实践中还需逐步修行。 佛教有多个流派，如律宗、禅宗、净土宗等，虽然方法不同，但都围绕修心。 各宗派虽有差异，但都始于戒律，以戒为师，通过不同的方式来达到修心的目的。
修佛是修心，而不是简单的读诵和背诵，需要福慧双修。修心是为了净化人们的心灵，而不是色情赌博的地方开导那些坠落的人，这样会让他们的心灵迷失方向，成为对社会不利的人，如果是这样的话，那么早就该把宗教禁了。
一般学佛是学佛的智慧，因为佛学里面包含了儒家文化、圣贤教育等传统文化。可以教人向善，热爱和平，爱护别人。因为这样的平等心，会让自己更加快乐和健康。其次，学佛就是知道因果轮回，明白世界万物的规则。这样更加有助于自己的身心健康。
请问大德高僧居士能练习健身操八段锦吗?
1、当然可以。但是自心不应对色身生起贪著之心。“四大为身，饥疮为患。随顺给养，勿生贪著。”因为要“借假修真’、‘随缘度众’，对色身的保养是可行的。但是贪著于此，即是”颠倒妄想“。
2、基督徒可以练武术的。基督徒也需要强身健体，身体是圣灵的殿，也是需要爱护，基督教只要求信奉，只要不干与教规不符的事情，不限制自由，武术点穴属于中国传统文化，基督教不限制中国教徒学习中国传统文化。
3、动作操作：盘腿而坐，采用跏趺坐式，正头竖颈，松肩虚腋，腰脊正直，两手喔固（屈大拇指于4指下，或大指掐无名指根部，其余4指齐收于手心），置于小腹前的大腿根部，闭上眼睛，逐渐将心中的杂念消除掉。注意坐的时候要竖起脊梁，腰不可软弱，身体不要依靠任何东西。要求静坐3—5分钟。
4、个人的身体状况和需求不同，因此在选择练习八段锦或健身操时应当有所依据。如果你的目标是通过特定的身体动作来锻炼身体并改善健康状况，八段锦是一个不错的选择。它是一种源自古代的健身方法，通过一系列的身体动作和呼吸控制，能够帮助练习者提升身体的柔软度、协调性以及基础肌肉力量。
5、这样练八段锦就没有意义了，不仅不能健身，反而会伤身。 练八段锦确实有一些技巧、方法、窍门，但基本的门槛是过不了的。特别对于平时久坐不动，有颈椎、腰椎、膝盖问题，抬手下蹲关节都有响声的人来说，确实不适合练。哪怕不伤身，也会觉得很困难。畏难之后，就没有信心、动力再练下去了。
6、健身操是一种有节奏的运动形式，通过各种身体动作和舞蹈动作的组合，可以提高心肺功能、柔韧性和协调性。总结：选择先练习八段锦还是健身操，取决于个人的目标和需求。如果你希望着重强调身体的灵活性和力量，可以选择八段锦；如果你想通过舞蹈动作和有节奏的运动来锻炼整体身体素质，可以选择健身操。
